Krokimono.

o1OO1/O5.

Under kulturarbete slunkit i & ur silkeskimono, buren vid de porträtteringssessioner som skall föreviga mig i konstnär Anderssons kännande penseltakt, samt buren i paus när jag för folkuniversitets elever poserat kroki i blyerts & kol, likaså födelseskrud för aquarelle & olja

Vit siluett, rosa kinder & röd mun i glädjande alster - alla med unika uttryck fastän från ett endaste tidsrum. Den skapandes ögon är Medusas; med en blick är du sten; statyett att fixera vid arket - arket som vill röras som av Midas. Under tidens gilla passage är lemmarna de mina stelnade i starka minuter & fridfullt korslagda i klockans fulla varv. Att raska genom skog kan ta mindre av en människas kraft, än att från palett tolkas fram.

Så stilla. Så omsorgsfullt.

Gustavianum.

o18o8o7

Med mor & morkarl, samt vid visit av vid storsjö belägna barockgrandiosa Skokloster även sällskapad av hans dotter, har Uppsala & dess slottsomgivning setts, likväl som sinnligt eggande Gustavianum:

Synopsis Physica / Petrus Hoffwenius.

Museum beläget i historisk universitetsbyggnad (uppförd under 162O-talet), vars vita väggar hyser kulturförtäljande, vetandevisande artefakter & bildnings- samt forskningsskapta föremål - kontrasterat förädlad mänsklighet jämförelsevis..

Vetenskapshistoria / Gustavianum.

..med rosiga Uppsala slotts exposition av modernt banal & risig 'konst', i dess löjligt förslösade konstsalar.

Vetenskapshistoria / Gustavianum.

Beyond the Object / Uppsala slott museum.

Bara se, hur fullkomligt skönt Fredrik Rudbergs sekelsgamla instrument ter sig invid 'samtida nordisk keramisk konst' visad som Beyond the Object. Instrumentet manar till vetenskapligt lärande; hårt analytiskt, men är i sin blanka harmoniska prakt obegripligt mer skönt för blicken, än denna vanhelgade lerhög.

Långt borta & nära - grävningar i Asinie & Valsgärde / Gustavianum.

 » En fast punkt. Sedan läggs ett rutnät över platsen med hjälp av snören & spikar - & ritas in på millimeterpapper. Utgrävningen kan börja. Det är viktigt att registrera varje fynds position i marken. Det som finns runtomkring kan ibland berätta mer än det enskilda föremålet.«

Natten vill skipa sin rättvisa.

Ovan är vad det kapitel tituleras, i Vilhelm Mobergs klassiska Rid i natt! (1941), vilket egga starkast.

När aftonen väl nermörknat, säger en byaman till sin hustru:
- Gack ensam i bädd i kväll. Jag har ärende bort.
Vid samma tid säger en annan byaman till sin maka:
- Lägg dig vid sängen ensam! Jag stannar borta vid läggedags!
Vid samma tid fälles samma ord i andra hus i Brändebol. Hustrurna frågar ingenting, & männen säger ingenting därutöver: på andra sidan stuguväggen kan lyssnare stå, & den som tiger har ingenting sagt.

De är trälande män, men icke förträlade ty de är tredskande & missnöjda i sina hjärtan.

..bönderna i en fridkallad by skulle bara ha rövens kålbössa att skjuta med. Det har gått en viskning, & den har gått fram ända till fogdens öra: en skum natt skall det klyvas en skalle!

Om Brändebols bönder vill taga sin rättvisa om natten, så skall de icke nappas med fogdar & herrehyllare, utan uppsöka den rätte mannen. Men honom känner de endast, aldrig skådar de honom med sina ögon. Deras herre visar sig för dem endast i fogdars & drängars skepnad. De räcker honom icke med yxa, de åtkommer honom icke med järn & stål. Så söker de i stället skipa nattens rättvisa emot dem som han sätter i sitt ställe.

De är jordens män, & hon är deras stränga & hulda moder. De när sig av hennes spenar & hon dricker av himmelens dagg, men även av den dagg, som faller av mödan ifrån deras trogna kroppar. Jorden kan icke vara den svalkan förutan, ty den är människans dyrkan & offer åt henne. Men icke av trälhållna män vill hon famnas, icke av trälarnas svett vill jorden dricka! Jorden vill uppbära blott de män, som av fri vilja giver henne sin kärlek, som i frihet lutar sig & höjer sina ansikten över hennes bröst för att taga henne & äga henne.

Jorden vill bära fria män
& anamma den ädla dagg, som faller från fria mäns pannor.

Publicerat vid åskans första knall.

Jūrmalasalt.

Under resa i Baltikum [BALTIKUMJUNGFRU.] - Eesti & Latvija - föreslog herrn saltgrotta, kallat saltterapi; inandning & strössling av mikroskopiska saltpartiklar - livsenergi gynnsam för exv. själ, hud & luftvägar.

o18o7 Pärnu rand.

Eesti är ett spa-rike vars förnämsta kurort benämns Pärnu; baltriviera belägen vid havvindsfredad bukt, prydd av kulörta hus. Vi älskade Pärnu, om än: valde att se vad orikare grannen Latvija bar i korg rörande skönt helande.

I Riga gavs utsökt ansiktskärlek - elektrifierad mesoterapi - inom salong Babor Beauty Spa's (Ģertrūdes iela 9, Riga) sfär, & i dess närliggande strandsektion Jūrmala - lettiska versionen av Pärnu - besöktes skimrande saltgrotta: 6€ för 6O minuter på spa vars namn utan ågren glömts (föga extraordinärt spa & summan likartad för Jūrmala).

Snuva & täppa blev av jon-täta luften lindrad - under tiden i saltgrottan försvunnen - & båd sensuell förbindelse samt meditativ förnimmelse, stärktes. Kompakt ström omslutande under djup meditationssession - den förde mig mot Psȳchēs dal i Blunds kungadöme. Vi fann upplevelsen så elegant att vi ordnade för oss att få ytterligare vila i den drömskt vita grottan.